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Publicaciones Fondo Dhamma Dana

Mientras trabajamos en la transferencia y catalogación de todas la publicaciones del Fondo Dhamma Dana del sitio del Centro Mexicano del Buddhismo Theravada, estamos ofreciendo las publicaciones de esta manera. ¡Gracias por su paciencia! Acceder al listado en una página aparte.

Metodología para Traducir Versos del Pali al Español

A continuación ofrecemos una guía para realizar traducciones del pali al español. En ésta se indican los diferentes pasos que un traductor debería seguir para traducir versos. Para explicar este método se está usando el primer verso del Therīgāthā-pāḷī, la obra canónica del Tipitaka que recoge los versos de las bhikkhunis.

Introducción del Compendio del Abhidhamma de Anuruddha

Portada del Compendio del Abhidhamma

INTRODUCCIÓN

El núcleo del presente libro es un compendio medieval de filosofía buddhista titulado Abhidhammattha Saṅgaha. Esta obra se atribuye a Ācariya Anuruddha, un sabio buddhista del que se conoce muy poco, incluidos su lugar de origen y siglo exacto en que vivió. No obstante la obscuridad personal que circunda al autor, su pequeño compendio es uno de los más importantes e influyentes libros de texto del Buddhismo Theravada. En nueve breves capítulos, que ocupan aproximadamente cincuenta páginas impresas, el autor provee un resumen magistral de aquel cuerpo abstruso de doctrina buddhista denominada el Abhidhamma. Tal es su habilidad en capturar la esencia de ese sistema y en organizarlo de una manera apropiada para facilitar su comprensión, que su libro se ha convertido en un compendio estándar para los estudiosos del Abhidhamma en todos los países buddhistas theravada del sur y sureste de Asia, particularmente en Birmania donde el Abhidhamma se estudia asiduamente, el Abhidhammattha Saṅgaha se considera como la llave indispensable para abrir este gran depósito de tesoros de la sabiduría buddhista.

Exposición del Pasaje Introductorio del Gran Discurso del Establecimiento de la Atención

En esta exposición explicaré el pasaje introductorio del Discurso del Establecimiento de la Atención.[1] Este pasaje es simplemente un resumen de los cuatro establecimientos de la atención. Es importante que aquellos que practican meditación vipassana[2] entiendan correcta y claramente este pasaje.

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